O
Anarquismo Espontâneo nos Histéricos
Apesar
de todas as objeções, temos que admitir que o Estado é um monstro que deu
certo. Um monstro que tem tanta certeza de si que nem se abala com Jornadas e
Simpósios como este, onde, a priori, a maioria dos participantes propugna por
seu aniquilamento e por sua morte. Ou não? Como previu o autor do Leviatã,
assistimos meio embasbacados e meio atordoados, o triunfo insensato e absoluto
da máquina política sobre nossa mente, sobre nosso desejo e sobre nosso
tempo... Experimentamos a falsificação das nossas paixões, a racionalização dos
nossos sentimentos e dos nossos comportamentos, de acordo com a má fé das
regras estabelecidas pelos políticos, pelos padres, pela imprensa e pelos
funcionários do Estado...
Desde
os discursos incendiários de Bakunin (1814-1876) e de Kropotkin (1842-1921),
desde a filosofia pré-psicanalítica de Max Stirner (1806-1856) e das bravuras
heróicas dos libertários menores que todos conhecemos, o Estado não recuou um
só passo. Deu voltas, fantasiou-se, foi do autoritarismo feudal à beneficiência
complacente, pintou-se os lábios, enquadrou-se à democracia platônica, voltou a
exercer a intolerância e o regime ditatorial, fez-se novamente bonzinho,
indenizou às famílias dos que foram jogados ao mar, auto denominou-se liberal,
ético, laico, defensor máximo dos direitos humanos... etc, etc. E nesse tempo,
enquanto estávamos bêbados ou hipnotizados pelo , astuciosamente reinvestiu em
suas forças armadas, na polícia, no sistema judicial, na espionagem, nas
técnicas de tortura, e inventou a cidadania, as fronteiras, a obrigatoriedade
do passaporte, criou a ONU e, o mais espetacular: aperfeiçoou maliciosa e
silenciosamente a Constituição, o Código Penal e os Presídios. Enquanto
esbravejávamos quase messiânica e religiosamente à margem, nas universidades,
nos botecos, nos sindicatos, nos motéis, nos estádios, nas caminhadas
ecológicas, nos shoppings, nos barracões da Santa Sé ou do Reino de Deus, o
Estado se travestia para poder seguir sendo o mesmo impostor brutal de sempre,
só que mais sútil e mais carismático para não causar-nos mais tanto espanto.
Sobreviveu à todas as maldições do rebanho desarmado, a todos os discursos em
contrário, a todas as dissidências, a todos os atentados, a todos os motins,
greves, idealizações revolucionárias e histerismos coletivos... E não apenas
sobreviveu, mas re-atualizou seus truques de dominação e se fez mais Eficiente
e mais Onipotente, derrotando e escravizando-nos de maneira absoluta. Querem
uma prova dessa escravidão? Pensem nos impostos e nos tributos obrigatórios que
somados, representam o equivalente a cinco meses de nosso rendimento anual.
(água, luz, telefone, condomínio, IR, ISS como autônomo, ISS como funcionário,
estacionamento, plano de saúde, seguro contra acidentes, CPMF, IPTU, IPVA, CRP
e até licença para exercer a profissão... sem mencionar os impostos indexados à
comida, à gasolina, aos remédios, aos livros e até ao caixão mortuário e ao
coveiro que zelará por nossa tumba durante uns dez anos para que não nos
desalogem e lancem em nosso lugar o cadáver de algum outro indigente. E se isto
não for suficiente, pensem nos bancos e nos banqueiros. Nada simboliza mais a
falência de nossos sonhos e a derrota de nosso pensamento do que a existência e
o poder dos banqueiros... E é a partir deste olhar quase sinistro, , e que lhes
pergunto: quê porra de anarquistas e quê porra de libertários somos nós? Nestes
quase duzentos anos, quê conquistas e quê vitórias podemos lançar em nossa
agenda, tanto no que diz respeito ao anarquismo como modo de vida como, ao anarquismo
como visão de futuro? Aqueles que em sua trajetória não caíram na libertinagem
despótica, conseguiram chegar, a ser, na melhor das hipóteses, libertários
repúblicanos..
E
para agravar ainda mais o contra-senso, todos aqui, de uma maneira ou de outra,
somos servidores do Estado. Vocês, seus pais, mães, avós, tios, tias? eu e
todos os palestristas que hoje e amanhã lhes dirão algumas palavras, somos
casados na igreja e no civil, católicos, macumbeiros, teístas, aposentados,
vacinados, e lacáios oficiais desse monstro. Inclusive este auditório e este
microfone pertencem ao Estado. Basta a ordem de um DAS 2, de uma secretária
terceirizada ou de um sub-chefe da segurança para que tenhamos que desocupá-lo
de imediato. E não adiantará espernear, querer explicações, fazer
abaixo-assinados, greves, abrir sindicância, ressuscitar o Roberto Marinho,
jogar as cadeiras contra as paredes... Pois para tudo isto o Código Civil e
Penal já dispõem de regras bem definidas, regras que os juízes, amparados por
seus dezessete mil reais mensais fazem cumprir com apenas dois ou três ou com
duas ou três ordens..
Por
mais decepcionante e provocador que pareça, talvez seja o momento de admitir
que o anarquismo foi sempre muito mais uma dramaturgia (uma liturgia?) e uma
peça literária do que um movimento. Uma literatura dita de vanguarda que, pelos
séculos a fora, tem servido aos mais antagônicos e cretinos interesses. Em
1987, por exemplo, o então Presidente de nossa República fez na ONU um discurso
digno de qualquer um dos touros sagrados do anarquismo universal. Ouçam e
imaginem o efeito destas frases no imaginário daquela platéia naturalmente
hedonista, burocrática e indiferente:
"A
paz de hoje ainda não é a paz, é a dissimulação da guerra"... "O
mundo não pode ter paz enquanto existir uma boca faminta em qualquer lugar da
terra, uma criança morrendo sem leite, um ser humano agonizando pela falta de
pão"..."Depois da prosperidade, quando veio a recessão, passou a
reinar mais a selva predatória de Hobbes do que a fecunda anarquia de Adam
Smith".."Não seremos prisioneiros de grandes potências nem escravos
de pequenos conflitos"... "Mais do que as hecatombes dos conflitos
mundiais, mais do que o confronto estéril da guerra fria, a descolonização
ficará como a grande contribuição do século XX à história da humanidade"
etc, etc.etc.
E
qualquer um de nós sabe muito bem que o conhecido latifundiário e autor destas
frases, nunca foi trotskista e muito menos bakuninista...
É
necessário reconhecer que se continua dando estatus escrever e vociferar desde
o pedestal do socialismo libertário, é porque a platéia é sempre certa... e
porque o texto (independente de Barthes, que em 1980 jogou-se debaixo das rodas
da caminhonete de uma lavanderia), continua dando prazer, continua sendo, no momento
de sua construção, uma espécie de lúxuria artificial, e no auge de sua
exibição, algo como um strip tease. Para que a perversão privada do escritório
tenha plenitude -sentimos- é necessário que se a complemente com a perversão
pública do palco...
Por
outro lado, depois de tanto tempo de servilismo nada voluntário e de tantas
chacinas, agora todo mundo quer parecer bonzinho e politicamente correto. Que
sempre foi difícil distinguir um anarquista de um padre beneditino ou de um
rabino, ninguém tem dúvidas. Prestem atenção como em qualquer circunstâncias,
nossos primeiros impulsos e movimentos são sempre complacentes, conciliatórios
e beatos A literatura, o teatro, o rock, os pasquins estão cheios de textos
anarco-insinuantes. O cinema norte-americano, francês e alemão idem. (Linguagem
meretriz!) Até os apresentadores das nossas TVs, de vez em quando, relembram o
heroísmo e a bravura de Sacco e Vanzetti, falam com entusiasmo da legendária
comunidade anti-estatal dos Tupi-Guaranis, da Patagônia Rebelde, da Colônia
Cecília e de um ou outro anarquista italiano que, sabe-se lá por quê, abandonou
a luta para abrir uma pizzaria, etc, etc, Mas tudo não passa de palavras, de
literatura e de apelos intelectuais que não movem como dizia Bobbio, uma palha
da nefasta jaula social em que vivemos. Apelos que só servem para apaziguar
nosso Ego sedento, nossa ansiedade e nosso caráter de subalternos. O próprio
Bakunin já havia previsto que os intelectuais adotariam uma postura cada vez
mais anarquista diante do mundo. Resta saber agora, afinal, o que é, e o que
pode fazer um intelectual, no meio de uma multidão de ignorantes que não está
de acordo com ele...
E
depois, aqui entre nós, com exceção de um ou outro auto-didata, a grande
maioria dos intelectuais têm um débito quase filogenético com a engrenagem do
Estado. Não necessariamente por ter conseguido o Crédito Educativo, mas por ter
se construído como intelectual nas escolas públicas, nas universidades estatais
e com as bolsas de pós-graduação patrocinadas pelos governos. Além disso, 95%
de vocês, amanhã, quando concluírem os cursos, se não quiserem engrossar as
fileiras dos indigentes e ver vossas carreiras eclipsadas, não terão outra
alternativa senão bater humildemente às portas do Estado. Mendigar um estágio,
um contrato, um vínculo empregatício, um DAS. E é nessa hora de ruborização e
de negação de si mesmo que o sujeito compreende -como dizia Cioran - que
equivocar-se, viver e morrer enganados é o que fazem os homens. Que o inferno
pode até ser um refúgio, se comparado com este desterro no tempo, com esta
languidez vazia e prostrada onde, além dos movimentos do universo, nada nos
interessa...
E
para nós da América Latina o problema é ainda mais grave. Nossa ânsia de
subversão não é apenas contra o Estado frio e calculista de Hobbes, mas contra
um Estado de merda, regido num extremo por psicopatas e no outro por bandos de
melancólicos auto destrutivos, que durante quinhentos anos têm investido contra
si mesmos, se torturado, se prejudicado e por fim se aniquilado.
Pensem
nos alimentos. É com a cumplicidade do Estado que os colonos e os produtores
rurais, para aumentar a produtividade, têm envenenado sistematicamente com
adubos e agrotóxicos os alimentos que comemos todos os dias. É com subsídios
dos governos que as vacas, os porcos e as galinhas são inchadas de hormônios.
Hormônios que vão tornar-nos obesos, cancerosos, diabéticos, broxas e
dementes... e para , os médicos nos encherão de remédios, fabricados pelas
mesmas indústrias que produziram os adubos e os hormônios... Como os remédios,
por sua vez, também vão nos causar efeitos colaterais, vão exigir mais
remédios, produzidos pelas mesmas empresas, pouco importando se são
multinacionais ou não, já que o empresariado autóctone e nativo igual ao
estrangeiro, tem assumido uma postura de abutre diante das questões da saúde...
A própria longevidade, apesar de parecer uma conquista pessoal, é muito mais um
triunfo das indústrias dos medicamentos. Um homem com mais de setenta ou um
homem na UTI é comercialmente muito mais lucrativo que cinco ou seis jovens no
auge da atividade.Observem a quantidade de farmácias que existe nas cidades
latino americanas, e como esses países hipocondríacos, onde há mais farmácias
quê livrarias, estão irremediavelmente condenados à mediocridade.
Pensem
nos automóveis. Na necessidade compulsória e infantil de possuir um desses
caixotes ambulantes... sempre a um preço vinte vezes maior do que realmente
vale... e que converterá seu proprietário num pobre consumidor de sub -
produtos atrelados sempre ao Estado ou aos grandes capitais: a carteira de
motorista, o seguro, o IPVA, a gasolina, o pedágio, os pneus, as peças, o
espaço da rua para estacioná-lo. E essa imensidão de imbecis ao volante, como
era de se esperar, vai gerar milhares de atropelamentos por dia, que gerarão
milhares de mutilados, que vão lotar os leitos dos hospitais e o freezer das
funerárias. Os que ficarão paraplégicos, retardados, cegos, loucos, mudos, etc,
dando continuidade ao mencionado ciclo de escravidão econômica, passarão a usar
próteses, drogas e equipamentos produzidos pelas mesmíssimas multinacionais que
seguem recebendo subsídios para produzir mais e mais automóveis. Foi essa
idiotice generalizada que fez com que as cidades se transformassem em imensos
estacionamentos, e que a de cada um desses babacas, permaneça quase todo o
tempo lá na garagem.
Sim,
o Estado de merda é ainda pior que o Estado de Hobbes. Porque além de tudo é um
Estado medíocre, burro e indiferente. Enquanto no Estado de Hobbes estão
mapeando os genomas, no Estado de merda não se conseguiu ainda nem mapear as
cáries. O Estado de Hobbes é aquele que foi destruir o Iraque, o Estado de
merda é aquele que foi lá depois da guerra, recolher os destroços e articular a
paz e o perdão. (mas como, diria o chato Dérrida: se só se perdoa o
imperdoável). Se o Leviatã de Hobbes pisoteia os sentimentos e reduz o homem a
uma máquina, o Estado de merda, com toda sua culpabilidade, fingindo ajudar, dá
um jeito de piorar tudo, danificando, enguiçando e tornando a parafernália
estatal ainda mais nefasta. Atolado em ambigüidades esquizóides, promove a
auto-flagelação coletiva e por fim se suicida. (Seu único ato de grandeza).
Pensem
na saúde mental. É rotina nos Estados de merda promover silenciosamente a
desagregação mental das massas. No mês passado foi desativado em Planaltina
(DF), um sanatório que funcionava ainda nos moldes daqueles que horrorizaram
Pinel no século XVIII. As periferias, por mais que os professores e os
políticos não saibam ou não mencionem, estão abarrotadas de doentes mentais.
Homens e mulheres de todas as idades enfiados em seus casebres, com seus
familiares também doentes e miseráveis, vivendo como zumbis, à margem do saber,
da atenção e do consumo neurótico do hospício urbano...Cinco, seis, dez, vinte
gerações de pirados... e seria ingenuidade ou mau caratismo acreditar que a
engrenagem estatal não tem nada a ver com isso... e que a explicação para o frenesi
popular deva ser buscada apenas lá no triângulo edipiano ou apenas lá nas
falhas dos neurotransmissores... Com nosso equilíbrio e nossa saúde no limite,
como não enlouquecer diante de tanta manipulação, de tanta ambigüidade e de
tantos estelionatos? Mas é necessário resistir, porque enlouquecer é o fim. O
louco é simplesmente um louco. Não interessa mais a Estado nenhum e a ninguém..
É reduzido a um bosta, que se antes da reforma manicomiária, ficava confinado,
agora, é empurrado de volta para sua família caótica e daí para a sarjeta... É
verdade que quando têm dinheiro, é resgatado temporariamente pelo comércio dos
medicamentos de tarja preta, mas se for um fodido qualquer, esperneia por algum
tempo nos fundos da casa, num manicômio provisório e depois recolhe-se aos seus
delírios, vivendo de roer unhas, de remordimentos e de bebericar num e noutro
copo de cachaça, até que um ônibus lhe esmague acidentalmente os miolos ou que
um outro pirado lhe dê uma rajada pelas costas. Nestes verdadeiros hospícios que
são as nações, parece não haver para os grandes rebanhos nenhuma outra saída.
As comunidades alternativas silenciaram e faliram e a histeria de PAZ e AMOR
dos anos 60, ficou na história como um luxo efêmero. Seus atores enlouqueceram
e morreram fumando ópio e haxixe pelas montanhosas estradas de Machu-Pichu, de
Katmandu e da India...
Pensem
na questão da sexualidade. Sinto-me quase constrangido em estar repetindo aqui
o que Emma Goldman (1869-1940), a velha anarquista russa já esbravejava no
século passado. A emancipação das mulheres, no que era essencial, não aconteceu
e a grande maioria continua frustrada e incomodada com o rito secular da vida
amorosa. A emancipação exclusivamente exterior que conquistaram, longe de lhes
garantir a soberania desejada, as empurrou para um lugar ainda mais ambíguo e
artificial. O sexo, apesar do teatro da sedução permanente, continua sendo um
assunto predominantemente masculino. Patrimônio de homens obsessivos e
estressados que sem saber o que fazer com sua libido, odeiam a recusa e o recuo
de suas mulheres e voltam aos poucos às fantasias da pré-genitalidade e à
masturbação... (Pesquisadores australianos sugeriram recentemente 5
masturbações semanais como prevenção do câncer de próstata). É o fim.
Se
no Estado de Hobbes germinam paranóicos e psicopatas aos montes, no Estado de
merda a tendência é produzir cada vez mais maníaco-depressivos. Até os quarenta
anos, empurrado pelas mentiras sociais, pela propaganda enganosa, pelo
esoterismo, pelos hormônios, pelas promessas, pelas ficções profissionais e
transcendentes que brotam por todos os lados e pela busca compulsiva de
independência, o sujeito encarna o MANÍACO. Depois dos cinquenta, quando
percebe que tudo não passava de uma falácia, e que seus anseios eram apenas cofres
vazios, vai mergulhando irremediavelmente no desânimo e na DEPRESSÃO, de onde,
se não conseguir resignificar seu presente e sua história, não sairá nunca
Proliferam-se
os shopings, as feiras, os sex shops e os mercados por todas as cidades e
vilarejos... Os sociólogos, os psicólogos, os comunicólogos são recrutados cada
vez mais pelos políticos e pelos comerciantes. É necessário criar sempre novas
necessidades no rebanho, atrelar ao supérfluo uma chispa de transcendência ou
de volúpia, e depois, apenas esperar e vender. O caso do telefone celular e do
viagra são mais do que ilustrativos, duas interferências graves sobre nossa
fala e sobre nosso phalo. Através desses dois produtos, obrigam-nos a falar e a
trepar, mesmo quando a maioria dos usuários não consegue sair nem do monólogo e
nem do onanismo.
No
mundo das artes, depois que o Estado se dissimulou no grande financiador e
mecenas, a promiscuidade nunca foi maior. E quando não banca ele próprio os
filmes, os livros, as viagens, as exposições, os congressos, as obras de arte
em geral, despacha o artista, com o rabo entre as pernas, para os comerciantes
ou para os donos das grandes empresas. Sujeitos que, não por amor à arte, mas
por interesse tributário, não perdem a chance de, por um lado, isentar-se de
impostos e por outro, aniquilar as pretensões anarcóides e anti-sociais do
pedinte, com apenas um punhado de dólares. E é inútil esse mendigo ilustrado
tentar redimir-se perante os comparsas, ou tentar convencê-los da conveniência
de manter, com discrição um pé no atelier libertário e outro nos escritórios
das estatais. Provocará inveja e não será ouvido. Melancólico... terá
forçosamente que reconhecer que para idealizar um paraíso fora de sí -como
dizia Nietzsche- é inevitável fazer contato com as forças que espreitam no
fundo de nosso próprio inferno.
Portanto,
o Estado mecenas, se é que se pode chamá-lo assim, apesar do fascínio de alguns
ingênuos, é apenas mais uma das tantas máscaras do Estado moderno. Mais uma das
sofisticadas artimanhas inventadas para cooptar os inimigos espontâneos e para
minimizar o asco que o populacho e as massas lhe dedicam. Vive malignamente em
simbiose com os intelectuais, artistas e outros personagens do gênero,
prosperando e se fortalecendo uns às custas dos outros.
Para
concluir, quero dizer algumas palavras sobre crianças e livros. Apesar de toda
mistificação e de todo o romantismo que ainda envolve o negócio dos livros, é
chegado o momento de admitir que não corresponderam às expectativas que neles
se depositou nos últimos mil anos, e que está praticamente eclipsado e
aniquilado o clichê atribuído ao senhor Monteiro Lobato de que uma nação se faz
com homens e livros. Balelas de todo escritor. A história tem demonstrado, do
Oriente ao Ocidente, de Pequim ao Chile, das comunidades sanguinárias e
canibais às melancolicamente democráticas dos últimos tempos, que as nações,
prenhes de crueldade, se fizeram uma atrás da outra, apenas com armas,
demagogia, sangue e dinheiro. Se os livros e a erudição tivessem servido para
alguma coisa não estaríamos atolados nesta pasmaceira globalizada, com um
exército imenso de vivaldinos pululando e bufando ao redor da terra, falando em
paz e em liberdade, sem acrescentar absolutamente nada à incômoda obrigação de
viver. Não seríamos quase a única espécie do planeta (ao lado apenas dos porcos
e dos ratos) a massacrar e a destruir sistematicamente nossos próprios filhos.
Apesar dos séculos de feitiçaria, das intermináveis discussões filosóficas, dos
milênios de religiosidade, do chicote dos ditadores, das lágrimas dos
humanistas, das promessas farmacológicas e médicas... a submissão, o
infanticídio, a pedofilia e outros tipos de acosso e de abusos contra crianças,
continuam sendo práticas exclusivamente humanas. Provas de um arcaico e
incurável ressentimento que não está registrado apenas ali na delegacia da
esquina, nos diários das vítimas ou lá nos relatórios das ONG`s internacionais,
mas principalmente nas entranhas de praticamente todos os sobreviventes.
Quando
se observa os processos, as motivações e as razões da família e dos
nascimentos, assim como as relações entre o casal e entre pais e filhos,
compreende-se a importância de reatualizar com urgência os conceitos sobre a e
sobre a . Talvez Clitmenestra deva ser considerada, de uma vez por todas, o
arquétipo de todas as nossas mães e de todas as nossas mulheres, e Urano o
arquétipo de todos os nossos pais e de todos os nossos homens. Se a psicanálise
tem demonstrado que levamos dentro de nós, ao lado da imagem de uma mãe boa,
outra terrorrífica, que mata, destrói e come o filho... outros estudos também
especulam com a possibilidade do pai assassino ser essencial à paternidade..
Pode
ser que advenham daí, desse acosso perverso e dessa sujeição precoce, os
elementos que vão predispor o sujeito, quando adulto, a todo tipo de servilismo
e de subserviência, condição indispensável para que se renda e caia de joelhos
não apenas diante do Estado mas de qualquer outro tipo de impostura.... Pode
ser, também, que o Estado que tanto mal nos causa (fora), seja apenas uma
projeção de um estado doentio que já levamos (dentro)... Mas isto é um assunto
para uma outra Jornada.
Enfim,
é bom ir parando por aqui.
Para
que reste alguma coisa de meu ceticismo e de minhas palavras, parafraseando a
Lacan, quero ressaltar que talvez, só a ciência e os velhos é que poderão vir a
ser, um dia, verdadeiramente subversivos.
Ezio
Flavio Bazzo
Do
seu blog “Murro das Lamentações”.
